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精華文章選錄──精華區索引

# by abeyasuaki | 2010-12-31 00:00 | 生活日記論 | Trackback | Comments(62)

トランスメディア提供アイコン01村上紀香《JIN-仁醫-》~返回江戶時代的奇蹟

江戶時代...我身處一個幫人動手術卻會被誤會為殺人兇手的時代

在沒有足夠的手術工具與藥的困境下動手術,這明明是非常簡單的手術

在現代絕不會失敗的手術,可就只是這樣的手術,卻讓我現在束手無措

我這才明瞭過來,一直以來讓手術成功的不是我的技術,而是在這之前人們創造出來的藥與知識

除去了這些,我是個連病人的痛都止不住的庸醫而已,當了這麼久的醫生,直到現在才明瞭

一百三十八年的世界,讓我徹底地體會到這這一點


村上紀香繼《龍》之後的作品《JIN-仁-》(台灣翻作《仁者俠醫》,日劇則為《仁醫》) ,因為其題材的特殊性最近改編為日劇,領銜主演的大澤隆夫中谷美紀很少參與日劇的演出而受到矚目,劇情氣氛也掌握得相當好,進而想要一探其原作的面貌。日本近來有很多作品的題材會挑戰比較專業的領域,譬如說圍棋、品酒或是運動類型,如果作品熱門的話就會形成一股研究的風潮,《JIN-仁-》同時跨足兩個專業領域,一是腦部外科的醫學領域,二是幕末日本的歷史領域。

南方仁,作為執醫的腦外科醫生,經歷許多的困難手術並擁有獨當一面的技術,某日病院裡送進了一個性命垂危的病人,他不僅身份不明還遭受到很嚴重的毆打,導致需要緊急動用手術來清除腦內血塊,而仁,正是當晚的執班醫生。這個手術徹底地改變了他的命運,在開刀的途中,仁驚訝的發現患者腦內竟然有個形似嬰孩的腫囊,如果是幼兒體內還曾有這種例子,但卻沒有人到成年後腦內還包覆著「自己的另一個雙生兄弟」。

就在仁還抱有疑惑的當下,這位剛開完手術的患者就從病房內失去了蹤影,並且還一併帶走了一些藥品、手術刀與那個狀似嬰兒的腫囊。緊急發動眾人尋找的仁在醫院逃生梯中發現了他,但在與對方的扭打中,裝著嬰兒腫囊的玻璃罐滑落,眼看就要摔至地面粉碎,仁不顧自身安危地飛身想要接住,就在同時,他卻似墜入了無限黑暗的深淵一般────明明,樓梯地面的距離是如此地近

他卻因此回到了一百三十八年前的幕末江戶(東京)
看似沒有任何根據的穿梭時光,卻埋下了劇情有待解謎的伏筆。緊接著,《JIN-仁-》的魅力慢慢發酵出來,這部作品擁有很嚴謹的歷史考據,包括江戶時代的醫學到底到什麼程度,當時人們所缺乏的知識,還有所處的環境(江戶會有的環境不潔與天災)都作了細密的設定,更何況,幕末一直是常被人拿來當作品的背景時代,長久下來統治的幕府勢力已大不如前,而強行進入鎖國狀態日本的西方列強,又為這個保守且堅持傳統的社會帶來衝擊,在這個不管任何事物都充滿著「爆炸性改變」的時代,若是神的惡作劇為其帶來一個未來的醫生又會如何呢?

這是一個非常有意思的觸媒,一個來自未來,帶來這個時代所不知技術的醫生會為歷史造成什麼樣的衝擊?原本在歷史上因病而抱憾死去的名人,若是因為醫學的指針被撥快了,會因此而被治癒並進而改變歷史嗎?就跟蝴蝶效應中,一個小小的改變就造成了之後巨大的分歧,《JIN-仁-》似乎想要挑戰將人們所熟知的幕末歷史進行變化,藉由醫學的突破進展。

更甚者,這位由神所送來的醫生是個無欲之人,只一心想要救治在痛苦中的病人,那麼更是撥快了醫學進步的速度,而南方仁,就是如此個性的人。
剛自連夜晚都璀燦不已的東京來到漆黑無光的江戶,他就替遭受浪人襲擊的橘恭太郎動取出腦內血腫的手術。因為手邊工具不足,甚至還當場將木工所用的鑿子、槌子與鉗子用熱水煮沸消毒,並以熱綠茶中的兒茶素充當消毒水,一切的一切都是那麼應急,但那就是古時的世界,什麼都缺乏的世界。

在艱困環境下完成開頭手術的他,超越時代認知的大膽技巧馬上流傳出去,並受到幕府旗下的西洋醫學所的邀請求往講課。這邊又觸發了《JIN-仁-》的另一個有趣處,劇情除去女性角色多半為虛構,男性角色則往往都是在歷史上為人所熟知的名人。

如邀請仁進入西洋醫學所的,就是在日本醫學史上相當重要的學者緒方宏庵,日本最初的病理書『病學通論』就是出自他的著作,並且引進了預防牛痘而預先種痘防治的療法,他這種作法最先也被認為是瘋狂的,等於是先讓病人先適應微毒來產生抗體,但看在當時人們眼裡怎麼會沒病去找毒難過呢?先驅常不能為人理解,或許因為處境曾經類似,他被安排是第一個將仁帶上歷史舞台的人。
透過醫學所,仁開始擁有了資源與討論的同伴,並被幕末名臣──勝海舟注意到,進而多次的接觸,既然與勝海舟相識,理所當然地土佐的浪人坂本龍馬就此登場,甚至還成為仁的好友,後來連新選組的沖田總司、土方歲三、近藤勇、西鄉隆盛都一一照面過。就連仁自己都備感意外,竟然能跟這些在教科書上活躍的人們密切往來,但也因為他們的影響力,齒輪開始運轉了。

譬如說在江戶時代曾多次流行的虎狼痢(霍亂),遇到這種大範圍的傳染病,就算仁是個熟練的腦外科醫生,一人也使不上力,傳染病重視的是隔離與疫區消毒,仁在取得醫學所眾人的信賴後得以實施他在現代獲得的知識,打造點滴(當時已有製造玻璃的技術,也自外國引進橡膠管)替病人補充水份,隔離得到霍亂的人,掩埋排洩物,煮沸或灑石灰消毒患者接觸的物體…這些事情通過團結的力量減低了原本虎狼痢的殺傷力。

與坂本龍馬的相識,也替故事布下了令人期待的後續。

作為日本傳奇人物的坂本龍馬為水火不融的長州藩和薩摩藩牽線,間接促成了德川幕府的崩潰與「大政奉還」的發生,但他本人卻因此被許多人視為眼中釘,最後被暗殺而死。仁作為一個現代人,當然不會不知道龍馬的結局,本來無權力欲望的他不敢輕易涉入歷史,害怕憑一人之力改變了歷史會帶來可怕的影響。但在越來越熟捻的來往中,仁漸漸欣賞起龍馬豪爽的個性,並且作為醫生他也無法坐視好友的死去,如何預防坂本龍馬遭受暗殺而死的既定道路,就是《JIN-仁-》目前連載中的主線。
除去在歷史上發光發熱的男性角色們,《JIN-仁-》中的女性角色雖為虛構但卻依然非常地吸引人,首先要提到的當然是一直跟在仁身邊充當助力、致力於學醫術的橘咲,而另一位則是在吉原遊廓(江戶時代的花街)裡作為花魁(吉原最高位階的遊女)的野風。

與其說她們是陪襯仁,不如說這些女性的堅強支撐仁不被擊倒,橘咲是仁來到江戶後第一個救助的病人橘恭太郎的妹妹,當時因為緊急狀況,所以仁讓咲擔任手術中遞道具的助手,而作為武家的女兒,咲也比一般女子更不怕見血與具有勇氣,她的直率與真誠,多次將與這個時代格格不入的仁救出絕境,因為有絕對相信他的咲在,仁才能在物資極為缺乏的環境下進行一次又一次驚險的手術。

治療霍亂的期間,仁也曾因為感染而病倒,甚至一度逼進病危的邊緣,咲記起了仁教過她緊急時可以透過大腿內側的靜脈進行注射,才即時從死神手中救回了仁。身為武家子女的她,本來要奉命與父母指定的對象成婚,但卻為了能跟隨在仁的身邊行醫而在舉行儀式前拒絕了婚事,這在當時規定森嚴的武家中不敢想像、更何況是一介女子?但仁隻身一人在陌生世界中的孤單與奮鬥,這些都看在咲的眼裡,她實在無法就這麼放著他不管,戀情也就此緩緩地萌生了…

與僕實的咲相對的則是豔麗如花的野風,作為女人中的女人所養育的花魁,是身處在宛如夢幻月之國的仙女,但透過她,仁卻看見吉原光鮮亮麗外表裏側的陰暗面,那些曾經風光一時的女性,因為不停地與不限階級的男性結合,而導致花柳病梅毒的蔓延,在現代已有藥物可醫治,可在一百年前的世界裡則是絕症。
如果仁的個性是個庸醫,或是利益薰心的人,那麼他絕對會說自己力量不夠救治這些可憐的女性,放任她們全身疼痛地悲慘死去,可仁的性格一旦發現到目標就會全心投入,那份熱血配合醫者不忍心的仁慈善良,他決定要做比治療霍亂更具影響力的發明──那就是在抗生素還沒發明的時代裡,自青霉中提鍊出盤尼西林。

如何製造出盤尼西林,這在缺少了機器設備的古代是非常困難的任務,但盤尼西林的創造,卻又是將來推動故事不可或缺的重大關鍵(某些手術,特別是腦部手術後若不靠殺菌力極強的抗生素來消毒,容易引發手術後感染,就算手術成功,病人仍會死去)《JIN-仁-》這邊用了許多古代可拿到的物資,演練出盤尼西林的方法(因為有醫學的人監修此部故事,所以是可行方案)

這也是看《JIN-仁-》的醍醐味,許多難解的醫理受限於古代有限的環境,在仁找到替代方案的同時也讓人了解到原理,如盤尼西林是溶於水的弱酸性物質,就可將青霉以「用油取油」注入菜油攪拌,作第一次的分離,之後再以炭粉、醋(酸性水)、小蘇打(鹼性水)作更為精密的過濾,雖然失敗率極高,也很不穩定,但仁突破了歷史,早於西方醫學誕生了抗生素盤尼西林。
盤尼西林的誕生,是《JIN-仁-》扭轉了真實歷史的一刻,並暗中推動了齒輪的組合,原本坂本龍馬在第一次暗殺後就會因手受傷而無法持槍,但因為有了盤尼西林,這個槍傷迅速地治好了…在身體健康狀況下的他,面對第二次暗殺、也就是殞命的那一刻將會…?

花魁野風不僅給予仁製造盤尼西林的動機,她高傲不羈的個性如怒放的百花之王牡丹。野風在將被贖身時驗出得了乳癌,必須進行手術,對遊女而言身體有刀痕就是有了缺陷,從此她洗盡鉛華留在仁所開設的診所中幫忙,但最後為了將仁自冤獄中救出又將自己高價賣給外國人當妻子,直到她啟航前往歐州的那一瞬間,都如她的名「野風」般帶給仁既強勁又眩目的無比美麗。

而在最近開播的日劇《仁醫》中,野風更具有重要的地位,甚至可以說快搶去咲的鋒頭,日劇比起漫畫作了些許劇情更動,讓這個故事更加完整。在原作漫畫中比較重視的是手術如何成功、及仁如何克服這些難關,並隨著幕末動蕩的歷史不斷前進,日劇中則較為重視仁的內心,當他一個人來到這個未知的環境,他會產生怎麼樣的困惑與怯步?還有那些心理因素要跨越?

對於這樣的仁而言,他從現代帶來的一張照片是最珍貴的寶貝,那就他與未婚妻未來的合照,未來這個角色由日劇獨創,她腦內患了很複雜的病狀,最後交由仁親手開刀,卻因此換來永遠成為植物人的悲劇,而隨著仁在江戶所施展的醫術,與加速推進的醫學,照片內的畫面慢慢發生了變化…
從躺在病床,到與仁開心喝著啤酒慶祝,再變成一同愉快出遊的未來,照片中的場一再發生了變化,仁深信那是因為自己回到過去而催化了現代醫學的發展,研發了新技術可救未來,所以更加賣力於推廣醫術,雖然比起漫畫版的無私多了分用意,但卻變得更貼近人性,每回結束時仁對著照片的自言自語,有些是對自己現在做的事的懷疑,有些則是過往的他沒想過的醒思,在這個物質缺乏的世界,才能體會到的醫者真正意義。

細膩的內心戲不只是針對仁行醫的動力,還有描寫仁來到江戶的心態,他認為自己在摔落樓梯的那一瞬間已經死亡,現在的他只是個徘迴於無法醒來的夢中的植物人,所以就算在夢中死了也沒有關係,執著於什麼也沒有意義,就好像雙腳沒有著地般,在這個世界中活得沒有留戀。仁奇蹟般的醫術救助了很多患者,但也有很多人嫉妒仁認為會造成阻礙,終於有一天他被殺手追殺,生死關頭咲即時地掩護,這才讓仁感受到自己確確實實活著、認真面對起眼前的一切。

日劇裡的野風恰巧長得與未來一模一樣,仁猜想野風是未來具有血緣關係的祖先,借由接近她與醫療與其相關的人,照片回應了期盼加快變化…在漫畫中與仁兩情相悅的咲,於日劇中處於單相思的狀況,真是陷入了不利的立場(笑)不過也增加了三角關係的可看性,或許會發展出與漫畫版不一樣的結局。

在幻想(回到過去)中加入極為考據的真實,《JIN-仁-》還在連載中(日版目前出到16,台灣則是15,日劇11回將於12月完結)期待仁將會如何地扭轉歷史,還有為史上那些有名的人進行手術(笑)不僅能見識醫療知識,這部也是很棒的歷史漫畫啊。

# by abeyasuaki | 2009-11-21 17:40 | 漫畫日記論 | Trackback | Comments(2)

トランスメディア提供アイコン01《天地人》大坂城炎上

德川與豐臣家的最後一戰開打!其實也不算開打,因為可以說完全沒有作戰畫面(苦笑)這一回做了最大的更改就在於將原本於大坂夏之陣中救出家康孫女──千姬的坂崎直盛改為主角直江兼續,不過我看到時不意外反而還微笑了,原因在於《天地人》中可以說是相當的醜化德川家康,當然戰國時代誰人沒有野心?不能翻上檯面的政治鬥爭太多太多了,但在《天地人》中很強調家康的老謀與奸險,借以與耿直的上杉家作對照。

前面太過於強化家康與兼續的理念對立,甚至家康都把兼續視為眼裡的一粒砂,但誰都知道接下來就是德川治世兩百年,總得在最後結尾表現出家康終於容忍(?)接納(?)兼續的樣子吧?必須有個理由...所以救助千姬就是最好的轉折法,雖然這樣就犧牲了坂崎直盛啦,不過反正《天地人》中他沒有參加演出XDD

比起救千姬的人選被換成主角,我還比較黑線家康的表現真是過於誇張,雖然說那個史上最瞎開戰理由是他提出的,但開戰前毫不誨言自己就是要背信忘義,到看見孫女被救後竟然感動掉扇子,邊顫抖地握住兼續的手...老貍,演技太過啦=A=|||《天地人》的編劇有夠毀壞家康形像的。

史上最瞎開戰理由:德川家為了要名正言順對豐臣開戰,消滅掉其殘存勢力,提出豐臣重建京都方廣寺的鐘銘文上寫有「國家安康」「君臣豐樂」,「國」家康兩字被隔開代表是要斬首家康,「君臣豐樂」臣豐倒裝是豐臣,剩餘的字君樂是代表唯有豐臣家能得主上歡心,然後借此提出非常不平等的條約要豐臣家交出大坂城。
說起這次主角之一的千姬,她日後可是一代女豪──天樹院,身為二代將軍秀忠的長女,也是三代將軍家光的姊姊,她被允許在幕府中還配帶著已毀滅的豐臣家家紋(千姬是豐臣秀賴的妻子,雖然最後秀賴死於自焚)也力保了秀賴之女的性命,讓她在鎌倉的東慶寺出家成為天秀尼。

這個東慶寺非常特別,當初去鐮倉旅行在那裡看了很多寺方珍藏的書信,那是為什麼?因為百年前女子地位卑下,尤其是戰國時期與江戶初期,但是如果女子不堪丈夫虐待,只要逃進東慶寺就會受到保護,而一旦在寺內待滿三年就自動具有離婚的法律效力,不需要丈夫的同意。所以,東慶寺被稱為「縁切寺」「駆け込み寺」(斷絕緣份的寺),天秀尼成為東慶寺住持,其背後靠山又是天樹院千姬,她們倆人都是在戰國戰火中備受擺弄的哀傷女子,所以才格外鞏立了這個女子唯一的避風港吧。
政宗在這回沒什麼戲份,變成傳令兵了,不過還是有些精彩地方...XD首先是他受二代將軍秀忠的命令去傳話給兼續,說希望當初寫出「直江狀」頂撞家康的兼續能為他去勸阻父親出兵豐臣,但這是個非常困難的任務,家康原本就看兼續不順眼,現在還要來說逆耳之言,一個不小心上杉家又要面臨滅門之禍。

但...在短短幾回內政宗與兼續感情還變得真好啊,政宗傳完話後竟然還對兼續講「雖然也曾猶豫要不要告訴你(因為很危險)」「但還是不想日後被你埋怨(微笑)」

日後...!什麼日後啊!你這個獨眼龍有怕過誰埋怨你的嗎=口=!!?

我對於政宗與兼續現在如此無話不說(?)感到心情很複雜,深深覺得上杉家被減封到只剩米澤一地根本是政宗對家康的進言建議吧!這樣他們就能有個共通話題可以討論,米澤碰到什麼問題,也一定是想到向前領主政宗求救,這果然是被人稱為小狐貍的政宗啊(老狐貍是家康)

不過小可愛兼續...現在應該說是老可愛兼續了,也學會變比較機巧了,他去對家康進言時沒有正氣凜凜地反對他出兵,只是眼笑嘴笑皮不笑地酸家康忘記當初對秀吉與利家的誓言,逼家康說出”自己就是要背信忘義那又怎麼樣”,是沒有效力啦,但至少達成了秀忠對他的請託。
幸村是大坂夏之陣的主角(笑)成為日本史上「天下第一兵(武將之意)」的美稱就是在這一面倒的最後一戰中成名,《天地人》還是因為預算不足沒有演出真田的騎兵戰...有點遺憾...不過幸村最後安頓好千姬後,悲壯地一人步出被火焚毀的大坂城,隨後大吼著抽刀衝陣的樣子很帥!!看到這邊還是為這悲劇性的武將所憾動。

大坂夏之陣開戰前,分屬敵我兩方的兼續與幸村秘密會面,作為今生的訣別,幸村感謝兼續對他的教導,兼續則請幸村傳話給淀殿,請她保全千姬的性命。聽取了兼續的進言,淀殿最後沒有帶著千姬自焚,這象徵了豐臣家的慈悲為懷(就算是敵方的血脈也沒因此殘殺)是真正的「天下人」(深田真得很合古裝,戰裝也非常美麗,好想看她演源平時期的女武將巴)

這邊當然美化了豐臣家的末期...可能因為兼續在關原之戰還是屬西軍吧,所以明顯西軍眾人都得到美化(例:石田三成、淀殿、豐臣秀賴)然後東軍就是醜化...下一回就是最終回,愛的旗幟將永世流傳地在風中翻揚,大概是這種感覺吧...=w=a不過我很在意預告中政宗對兼續笑開懷的畫面...

# by abeyasuaki | 2009-11-21 16:21 | 電影日劇日記論 | Trackback | Comments(0)

トランスメディア提供アイコン01零~刺青之聲 [柊]

紫魂儀式,人們因為思念死去的親人與戀人而痛苦不已,久世家族便以生者的紅色血液與死者的藍色血液混合畫在巫女身上,讓巫女去承受這份折磨的思念之苦。

而當巫女全身都畫滿刺青時,就讓年幼的鎮女邊唱子守唄(催眠曲)邊以釘打在巫女的四肢,並以吊牢放至地底深淵中永遠沉眠。如果巫女在儀式途中無法擺脫對塵世的牽絆,神官們會將刺滿紋青的人皮給剝下進行祈禱,被剝了皮的巫女則會被丟在大牢中任其死去。

當巫女的眼中布滿著絕望的刺青時,災禍就將降臨,此為破戒之刻。

巫女零華,成為眠之巫女進行永眠的當下,親眼目睹戀人死在眼前,過於悲痛無法接受這事實的她使雙眼紋滿了充滿悲痛的刺青──禁忌的"蛇目",所有過去刻於她身上的刺青之痛釋放,也令陰界與人界的界線模糊化...
相關文章:零系列簡介
因為有幕末寫真產生機所以把老照片又拿出來玩了一次(這真是方便的工具啊),好懷念喔零的照片都是三年前拍的了...希望有機會把之前想拍的再拍拍看,一代的真冬、深紅、霧繪,二代的雙子姊妹與立花兄弟,現在拍起來感覺一定很不同了(笑)

其實說起來,最喜歡的是三代的故事,雖然說一般人最多喜歡的是二代《零~紅蝶》以感情的強度來講也是二代最為濃厚──非得要以死來結合的雙生子,用自殘來留住對方的姊妹,還有失去了一切希望而發狂的紗重──

不過就是太強了所以才感覺很可怕,零系列最恐怖的往往不是場景而是背後所隱藏的感情,也因此四個魔王中感覺最讓人不舒服、恐懼被她步步逼進的就是紗重了,雖然每代魔王都是失去了心愛的人,但多半都是沉浸在很深哀傷中的沉默氣氛,只有紗重是狂笑的。她笑得是如此地毛骨聳然,讓人覺得她已經超越悲傷陷入了瘋狂。所以每當紗重拖著染血的腰帶、微笑地接近時,就算沒一擊必殺也壓迫感超大。

三代《零~刺青之聲》給我的感覺則像她的印象色──在雨中默默落下的淚水,因為開車出事故造成未婚夫喪命的怜,自責與思念讓她陷入了昏睡,在夢中漸漸深入了不能回頭的地方...三代對於民俗學方面的考究做得比前幾代更為徹底,可能因為怜的未婚夫優雨是民俗學家的關係?就是因為考究很細,最後結局又餘味十足、引人掉淚,所以我最喜歡三代的氣氛...
眠之巫女身上刺著混合蛇與柊意象的刺青,蛇被認為是龍神降於世的化身,所以被古代視為畏怯的對象、超越人智的存在,也就是神的使者,而巫女們為了能揣測神意(古時測神意是為了避開天災)所以把蛇的鱗片畫在身上,象徵把一部份力量轉移到自己的身上,相傳日本古時的巫女王卑彌呼就是繪蛇紋在肌膚上。而北条家的家紋也是代表著蛇的「三鱗紋」(三有著「多」的意思)

柊就更有意思了,這種植物非常特別,因為表面有硬刺的關係所以觸摸會痛,日文疼是ひいらぐ(く,演變為ひいらぎぎ(疼木),再因為發音變成了柊(ひいらぎ)。古代的巫女會為了加強自身的靈力而做出類似封鎖感官或是自殘的功能,就跟雙眼失明的人聽力會格外發達一樣,有時不能聽不能看不能說的殘疾者靈力特別強大,所以為了能擁有更強大的靈力,巫女們往往會刻意去背負「疼痛」

且柊是常青植物,就算在靄靄白雪中依然保持著翠綠,這被認為是擁有神力的證明,在日本節分中常會做為驅魔的武器,也就是所謂的「鬼の目突き」
至於移轉他人之痛並讓巫女入睡這個典故,是取自日本東北地區的巫女能夠作夢預知事物的轉化,東北地區是日本除北海道以外最冷的區域,到冬天時常常是大雪封山無法出來行走,在可以說被大自然完全封鎖的環境中,如何以人類力量與天災搏鬥就只能求助於巫力,在最艱困的狀況下會選出活祭獻給大自然吞噬掉,也就是犧牲少數人來保全多數人(讓巫女一人承受痛苦),越是無法離開土地就會有更根深地固的風土習俗。

夢境與「另一個世界」的連結相當深,因為太為虛幻無法看見盡頭,所以若能看見盡頭,那想必不是可以觸碰的禁忌區域。 三代每個元素都跟民俗學緊密結合與聯想,有人覺得劇情不若二代緊湊,那可能是因為可以操作的角色分成三個,然後大家各自進行自己的路線有關係,加上會回到現實(醒來)雖然體會到被靈異浸蝕的居家生活也是恐怖的一個元素啦...但畢竟中斷了被封鎖的古宅感覺還是有差,好像有地方可以逃比較安全一樣。

怜對優雨的深情,還有優雨對怜的溫柔體貼,最後他寧可帶走怜身上那些柊(思念之痛)也要她活下去那邊,真是不管看幾次都眼框溼溼的Q_Q加上主題曲好聽,味道十足,比起二代扭曲強烈的禁忌血親之愛,我還是比較喜歡兩心相許被輕柔包覆的愛情。找機會再重玩重拍吧!


下面放覺得比較毛的部份,敢看的再看

# by abeyasuaki | 2009-11-19 22:25 | 遊戲日記論 | Trackback | Comments(8)

トランスメディア提供アイコン01[戰國BASARA] 蒼紅共鬪

# by abeyasuaki | 2009-11-19 21:37 | Cos日記論 | Trackback | Comments(0)

トランスメディア提供アイコン01幕末古寫真產生機

幕末古寫真是一個很好玩的網路後製程式
其實就是把照片上傳後,幫你後製成日本幕末的那種低彩度高對比舊報紙感...試玩了幾張,其實與其說是幕末,我想到的其實是零系列耶...XDD裡面拍到的照片就是會呈像成這樣的啊

# by abeyasuaki | 2009-11-18 00:34 | Cos日記論 | Trackback | Comments(0)

トランスメディア提供アイコン01《天地人》大阪之陣前夕‧米澤治水

天地人46回準備進入豐臣家與德川家的最後一戰──大阪之戰的冬夏兩役,因為後面還有接著大河劇的特別篇,所以天地人只演到47回(雖然有加長為75分鐘)在預告中已經曝光的幸村(城田優)與淀殿(深田恭子)的戰裝..淀殿讓我驚豔啊!深田恭子好合古裝美人!那種蛾眉一蹙鬧脾氣的感覺好合帶點任性的茶茶...真得是十分豔麗的戰裝,幸村與直江在戰前的會面一幕也沒被砍掉的樣子,我很期待幸村穿正式鎧裝的樣子,之前都是驚鴻一瞥,城田優高挺的身材穿起來一定非常適合,期待最後的高潮之戰。
44.45回是大戰前的暫時寧靜,被減封至30萬的上杉家決心用心治理米澤這塊土地,雖然狹小但對現在的他們而言,如何養活這些相信上杉家的家臣與百姓是最重要的事,但在不熟土地特性的狀況下,就算兼續再怎麼努力還是無法阻止河川的潰堤,這時兼續提出的法子讓許多人驚呆了,他竟然想到去找米澤的前領主──伊達政宗來提供治水的意見。

伊達家的祖傳的領地一直是米澤城,後來因為臣服於豐臣秀吉,他為了減弱政宗對領地的掌控力把他移封到岩出山城,而到了德川時代,政宗才對家康提出興建仙台城的申請。聽到兼續來找自己求救,傲嬌派的政宗當然第一個不可能表示高興。

什麼?只為了這種事來找我嗎?不是該有更有趣的事嗎?
(他指家康讓自己的兒子繼承將軍之位,正式奪取豐臣家的位子)

在諷刺了兼續只有這點氣量,對天下沒野心後,政宗偏頭不看他,但只沉默不到一下下就說自己手下有治水專家,如果兼續需要的話可以隨意差遣(每次政宗答應兼續要求時眼睛都不是直視他的)

這邊不知道是不是有個BUG,史實上政宗正妻愛姬在後期因為豐臣家想控制各大名,都要求其正室上京居住,後來雖然到了德川主政時期,正妻應該也不能隨意返回領地,但這邊愛姬卻在政宗身後...(愛姬每次出場詢問政宗的都是關於兼續的事)
後面這邊...真得是徹底發揮劇組設定政宗個性是傲嬌的經典,我相信史實上政宗雖然狡滑善辯,但應該沒有傲嬌這個元素吧,到底這個裏設定是從那裡來的...

兼續跟政宗求援後過了一段時日,因為米澤流行疫病,兼續的愛女接連死於這場天災,就在上杉家迷漫於一遍哀傷低迷的氣氛之中,政宗竟然不請自來跑來米澤。但根據傲嬌守則他當然不可能直接去找兼續,而是找人去通報兼續自己在赤崩山,等訝異的兼續氣喘噓噓跑來時再補上一句「你真是會讓我等啊」←KEY WORD

接下來的原句寫上

那座城(指米澤城)是怎麼回事?既沒石垣,箭樓也那麼小
(這些都是作戰用的設施,代表兼續不想將心力再放在戰爭上)

.....不過,河水流勢、農地開墾、居舍寺社...一切都似乎在守護著米澤

將我的故鄉改造成這樣....著實可惡.................不過,這也無妨


(講一句話是要用幾次"不過"來轉折,傲嬌守則就是要先否定再小肯定)

雖然此地狹小,倒也是一番天下←這應該是傲嬌最大限度能擠出的誇獎
我覺得他特地跑來說這句,只是因為之前損了兼續說"對天下沒野心,只有這點程度"的話,所以怕講過頭才來補解釋"如果好好治理米澤也是(縮小版)天下的一種(傲嬌語還原機:你也沒那麼差啦!)"

更何況米澤對政宗而言意義重大,看到兼續這麼用心治理會很高興的,所以在極愉悅的狀況總算說出了誇獎,不過光這樣就讓兼續露出感動的表情,畢竟政宗來得是時機,痛失了愛女,又為了上杉家的存續將下任家督位置讓給德川重臣的本多家,在艱難的時期不僅得到難能的肯定,也讓他確認了將來要走的路(為米澤百姓爭取幸福)

結論:雖然政宗已經徹底被兼續收服,不過兼續感動的點並不在政宗而是在米澤

學姊加註:政宗以前產權所有人的身份用房地產收買兼續,這對貧窮的幸村而言太卑鄙了!
有此治水契機後,倆人之間來往似乎變得更為密切不生疏,兼續還托政宗當介紹人為他引見二代將軍秀忠,在與秀忠對話的途中兼續見識到了這個與多詭的家康不同的二代將軍,還有政宗對德川家的態度轉變。

兼續感嘆當年狂妄不羈、不願屈服於任何人之下的政宗現在竟然也可轉變成如此,政宗卻以鼻哼氣冷笑了一下,想要爭奪天下的獨眼龍仍在,只是手腕已經不同了,"兼續你還是看不透我啊"←總覺得這句話有多重意思,兼續微笑著猜說政宗是想在德川中墊定不可動搖的地位,若有一天人民無法忍受德川之治時就取而代之,政宗第一次滿意的放聲大笑轉身離去,或許在多年的敵對與擁有對同一片土地的感情基礎上,這倆人終於有了默契了吧?(這非常符合《天地人》第一話旁白,直江兼續這個傳奇之人收服了伊達政宗...(以下略)的攻略過程)

另外...政宗說自己沒變是有證據的↓

# by abeyasuaki | 2009-11-16 01:03 | 電影日劇日記論 | Trackback | Comments(2)

トランスメディア提供アイコン01[戰國BASARA] 奧州雙龍

伊達政宗 CN 霜影/片倉小十郎 CN 艾林/Photo by wbh&鏡
雙龍!別稱風流少主與他的無奈保鑣,之前與柚子約拍蒼紅的劍道服版,艾林就想到也可以來出小十郎的劍道服,既然政宗的印象色是深藍色,剛正不阿又帶有極道風的小十郎就是純黑色,這樣決定後的某一天,突然臨機一動可以來加個配件。之前在逛永樂布市時有看中一塊很漂亮的龍紋布,但因為這龍的圖案相當大,如果拿來做包包等小物其實看不出效果,所以當時只是摸摸而已...後來猛然想到

這龍紋布正好就有底色是藍色與黑色的啊。

主僕倆人馬上就動手來做這個妄想配件,畢竟獨眼龍就是要配龍!因為我想拍跳舞,所以就做長的舞衣,之後改短可以當很痞的浴衣,小十郎則是做短的羽織,可以搭配當正裝使用,不過剪布的那天當把布攤開時...還真有點掙扎說要不要剪下去(毆)因為兩大塊龍紋一起攤開很富有...江湖味

這次拍得比較趕,謝謝辛苦的鏡與大頭在短時間內很快就掌握到感覺:)很猖狂又帶點挑釁(逗)的政宗,還有總是守護在主君身後的小十郎,我想拍得是這樣的蒼龍與黑龍,奧州雙龍!艾林還有把小十郎刀身上的字「我成獨眼龍右目唯生涯」給弄出來了(拍拍手)想當初看到設定小十郎竟然這樣做時,其實是有點黑線的...他雖然外表看起來很冷靜穩重,但還是不愧是奧州產的啊。

# by abeyasuaki | 2009-11-14 00:06 | Cos日記論 | Trackback | Comments(1)

トランスメディア提供アイコン01[戰國BASARA] 奧州(武田聯誼)賞楓秋宴

伊達政宗 CN 霜影/真田幸村 CN 優人(柚子)/片倉小十郎 CN 艾林/Photo by wbh&鏡

# by abeyasuaki | 2009-11-11 01:52 | Cos日記論 | Trackback | Comments(2)

トランスメディア提供アイコン01[戰國BASARA] 神樂舞

伊達政宗 CN 霜影/Photo by wbh&鏡

如果沒記錯的話那時應該是被蚊子釘最慘的時候(黑線)這次外拍因為意外的天氣熱,再加上桃園神社是個草叢很多的地方,結果一反上次的狀況這次被蚊群集中攻擊T__T也讓大家受苦了,希望下次能更悠閒地再挑戰!謝謝跟著去受害的攝影師們(汗)連累你們了

政宗想拍的便服版,除了練劍抽煙外最想拍的就是跳舞,當時的舞蹈也是貴族的素養之一,而神樂則是在神前奉納的舞與音樂,是一種對神的敬意。想來作為一國之主的政宗應該也有主持祭祀的時候,所以就在這次賞楓主題中順便拍了,旁邊加的文字,則是史實中政宗所寫的和歌。

雖然奧州當時位處東北,遠離文化中心的京都,但是身為武士名門後代的政宗還是自小受到嚴格的教育,對於和歌、書道、香道、與能樂都有一番造詣,這五首和歌是政宗歸順豐臣秀吉後,在文祿三年二月二十九日,於吉野舉行的賞花歌會上的作品,因為覺得很美就拿來配了:P其他的照片會盡快update!

  花願   「おなじくは あかぬ心に まかせつつ 散らさで花を 見るよしもがな」

  不散花風 「遠く見し 花の梢も におうなり 枝に知られぬ 風や吹くらん」

  滝上歌  「吉野山 滝津ながれに 花散れば 井堰にかかる 波ぞ立ちそう」

  神前歌  「昔誰が ふかき心の ねざしにて この神垣の 花を植えけん」

  花祝   「君がため 吉野の山の 槙の葉の ときわに花の 色や添わまし」


# by abeyasuaki | 2009-11-08 21:31 | Cos日記論 | Trackback | Comments(0)

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