2010奧州雙龍行 DAY4──北國獨眼龍 伊達政宗歷史館

所謂的「歷史館」其實就是蠟像館,日本挺流行使用蠟像館的方式介紹歷史偉人,且製作得相當精巧,表情栩栩如生,如果有人擔心是否會看起來陰森...這倒是還好啦,比較是在看立體繪本的感覺吧:)館內收藏約莫250尊的蠟像,多數是在描述政宗的一生,而少數排在展場門口的則是從東北出身的近代名人,包括寫「人間失格」的太宰治、與「銀河鐵道物語」的宮澤賢治。



將他70年的人生以25個場景呈現,廊門還以金色字體顯眼標著「探訪伊達政宗公的內心」...就當懷著興奮心情踩下的第一步就嚇到了=A=原來這展示間為了能讓參觀的訪客身歷其境,配有感應裝置,每當參觀者行走至某個階段,就會自動播放跟場景對應的音效與語音,而第一個場景是政宗的誕生,所以當然就是嬰兒的哭聲...一行人沒心理準備被突如其來的哭聲給驚到。

身為名門一族的男子,政宗從小就被眾人寄予厚望,甚至傳說他是曾在東北一帶佈道,德高望重的萬海上人的轉世。而就在他五歲時,將這個傳說更為具體化的事件到來,年幼的政宗身染疱瘡,高燒不退的危急狀況讓他差點失去了性命,但或許頑強的個性發揮了作用,九死一生下終究是渡過了人生第一次的難關,雖然代價是右眼就此壞死,留下了極為醜陋的疤痕。(萬海上人為獨眼)
年紀小小就失去了一隻眼睛,就算是不懂事的孩童也知道了自己與他人的不同,感到自卑的政宗個性越來越陰沉,害怕異樣眼光終日躲在房內。母親義姬為了能鼓舞兒子,將政宗叫至庭院裡,從樹上摘下了果實,並指著說「這就是你的眼珠」「從今天開始還給母親我」說完一口吞下肚子,用意是讓政宗了解自己失去眼睛並不可恥,只是將歸還回原本的地方。

某日政宗在參觀寺廟時見到了密教的不動明王像,因為明王雕像不似一般佛像的祥和溫婉,而是呈現睜目嚇人的憤怒神情。好奇之下他詢問寺僧為何明王的神情是如此地特別,僧人回答他說「不動明王是降伏一切惡魔的存在,雖然外貌是相當可怖,可是與其相反的,其內心非常地慈悲,醜陋而扭曲的外表是為了守護眾生才如此展現」雖然對孩童而言是較為困難的一番話,但卻與自卑於單眼的政宗內心產生了共鳴,在那當時他立志成為如同不動明王般的武將,守護自己的人民。(我看這場景的感想:就算是不受母親疼愛,他畢竟還是貴族之子,穿得真華麗啊...不錯的布料)

主要負責教育的虎哉宗乙禪師,他教導政宗從許多方面看待世間事物,並會在課程中提出許多思考性的問題,讓這個下任國主的眼界不要那麼狹隘,而政宗一生所遵從的原則──不要讓人看見自己睡著的姿態(除了陪寢對象以外)在戰場上盡可能是坐著休憩,也是虎哉的教誨(做為一國之主,隨時隨地都有所準備,不掉以輕心)蠟像場景中有年幼政宗與侍從們一塊練劍的場景,做為對手、穿著淺紫上衣的正是小十郎,而穿著黑色僧衣的則為其師虎哉。
除了武藝外,輝宗想要讓兒子具有文化人的修養,讓其學習茶道、書道、詩歌與花道,且邀請一些知名的風雅公卿來訪,而政宗不負父親的希望,在書道與詩歌方面綻放了驚人的才華(其漢詩與詩歌留下很多)就算是當時處於微妙競爭狀況的敵國國主蒲生氏鄉,都不得不佩服這年輕的少年之龍,而之後的天下人豐臣秀吉也曾稱讚政宗為「鄙之華人」(鄉野之間有涵養的文化人)

隨著政宗的年歲脫離孩童時期,城內關於繼承人之爭越演越烈,家臣們分為支持政宗與小次郎(竺丸)兩派,其中小次郎一黨的幕後主使者就是義姬。母親視自己為眼中釘的事實讓政宗非常苦惱,就在此時,父親輝宗作下了驚人決定──雖然輝宗尚處武將的壯年,卻毅然決定讓位給才十八歲的政宗繼位。溫和的父親這次不受家臣與政宗本人的反對,堅決地將家督之位讓出,東北的獨眼龍就此誕生。
一反穩健派的輝宗,年輕氣盛的政宗對不服從的鄰國採取強硬的態度,若有不從者會被下達屠城的殘忍指示,這點在對付大內定綱時產生了後遺症,大內氏因為畠山義繼的暗中支持而反抗政宗,最終失敗時其小手森城被血洗。懼怕被政宗報復的義繼決定從輝宗那邊下手,先是以低姿態哀求輝宗為其求情,但等到輝宗來訪時隨即挾持他作人質。發現自己成為兒子絆腳石的輝宗對政宗大喊「連我一起槍殺了吧!」痛苦掙扎下政宗遵從了父親的命令,混亂槍陣中結束了唯一疼愛自己的親人───父親輝宗的性命。

與輝宗一起殞命的義繼,其遺子國王丸為名號召了反伊達的勢力,原本東北地區雖然長年爭戰,但卻維持在一個奇妙的平衡之下(你搶我土地,但我也搶你的)可是這狂妄引人注目的獨眼龍一躍上舞台後,平衡卻被徹底打碎,伊達軍以不同以往的勇猛往外擴張,這引發了眾國主的危機意識,決定撲滅最大的敵人。當時聯軍主力的蘆名氏與佐竹氏合起來有三萬多人,而伊達軍是遠少於這數目的七千人,這少對多的激烈決戰最後發生在人取橋,就是政宗一生中最有名的戰役「人取橋戰役」在慘烈的戰局中甚至連大將政宗都下場去親自廝殺,盔甲上因此留下不少槍火與箭孥射擊的痕跡。或許龍升天的壯闊氣勢無人能止,這場戰爭最後奇蹟式的獲勝,也打通了通往東北制霸之路。
接下來的決定性戰爭是摺上原之戰,這次政宗殲滅了自鐮倉以來的名門蘆名氏與二階堂氏,重創相馬氏,使反伊達的眾勢力衰退到無力反抗,可以說實質上已經統一了東北地區,成為名符其實的奧州王,當時推算的伊達家坐擁約莫百萬石的雄厚勢力,政宗的猛打急進完成了自父祖時代就一直墊基的東北霸主夢想。

北条因為明顯不從豐臣勢力,秀吉發帖召集全國勢力進行圍城圍勦,這封書信當然也送到了政宗的手上,這是一個來自天下人秀吉的測試,也是伊達家的重要選擇,是要臣服於豐臣前往參戰,還是違抗命令留在東北與其決一死戰?如果臣服是否就得放棄統一天下的野心?這對於士氣正旺的伊達軍而言是較為挫折的選擇,但與豐臣對抗不知會死傷多少。伊達家內部眾家臣之間分為主戰主和派激烈爭執不下(我看這場景的感想:大家在吵架,老闆(政宗)很頭疼)
決定伊達家命運的重要時刻,卻又發生讓政宗心寒的事件,因為害怕政宗引導伊達家走向滅亡,母親義姬竟然在招待政宗的宴席中對他下毒!原先歡喜於冷淡母親對自己溫情照料的政宗,在唇舌麻痺、五臟如火焚燒的生死關頭,絕望的看著貌美的母親毫無表情的臉龐。但或許藥量不夠,他最終揀回了性命,而為了斬草除根,被母親一派所擁立的弟弟小次郎被政宗給殺害了,當晚,義姬逃回娘家最上氏。
病癒後的政宗聽取小十郎的進言「請您為了伊達家的百年大計,忍受一時的恥辱」而決定屈服於豐臣的召集,並未採用如親兄弟般伊達成實的主戰主張。在參觀歷史館時有趣的是可以在各場景中尋找「館長之一言」他會提到一些歷史的逸聞,譬如說傳說小次郎並未真得被政宗殺死,而是被秘密送往江戶、德川家康鎧下隱約露著葵紋、或是戰國時代武士佩帶刀與太刀的方法,增加了觀看時尋寶的醍餬味。

這表演之後一年,善長臨機應變的政宗又碰到了危機,由於東北的大崎葛西一帶發生一揆(農民)之亂,秀吉命令蒲生與政宗進行鎮壓,但滿懷野心的政宗卻在暗中與一揆通信,藉故想要煽動更大的暴亂,但他卻沒想到自己的部下中有人叛變,將他的秘密書信交到競爭對手蒲生氏的手中,得到這個證據的蒲生相當開心地密報秀吉。震怒的秀吉立刻召回政宗進行說明。
蒙受了大家都認為免不了一死大難的政宗,強化了穿白衣的戲劇演出,他上京在秀吉面前對質時穿著白衣,並製作上面貼滿金箔的十字架(非天主教意涵,而是古代執行釘刑的道具)「代表若我真有罪,就馬上處死我吧,都幫您準備好了」除此之外,政宗並辯稱蒲生取得的秘密書信是偽造的,原因就是若是自己親筆寫的信,在花押的鶺鴒紋鳥眼上,會偷偷用針戳一個洞,要是這書信沒有針洞的話...一定是他人仿的。這雖然是狡猾的政宗所設置的預防措施,卻靠此救了自己一命。但畢竟有所嫌疑,政宗被沒收了祖先傳下的城池米澤,被改封到岩出山去。

這有別於當代美感的伊達軍隊,傳聞就是「伊達者」(華麗時尚的人)的語源,不管如何,有個能身穿五色水玉這等普普風羽織老闆的伊達軍,搞怪愛炫的程度絕對是位居當時的頂點,這也埋下了政宗特異獨行的深刻印象。以前聽過書上描寫的軍隊裝扮,不過一旦親眼看到實體化的模型後...這真是令人羞恥的裝扮呀!真想訪問一下當時穿著的伊達士兵心情,大概就跟你穿著cos服走在觀光熱門點的感覺差不多吧。


伊達政宗之所以能夠戰國大名中少數得以善終,且保留了強大實力,就在於他的投資眼光正確,首先跟隨了豐臣秀吉,等他死後又跟隨於德川家康,都下注在勝利者的身上。後面關於德川時代的關原之戰、大坂之戰與長谷川之帶得較迅速,沒有像前面那般仔細,反而著重於他內政方面的功蹟與遠見,如建立了仙台城,以及整治北上川水域,使得仙台之米銷售至江戶大賺一筆。
派遣支倉常長至羅馬教庭參建教宗,以及意圖與歐州各國接觸,這是政宗為了能夠在恰當時機點奪取德川天下所做的準備,而政宗寫給教宗的書信則挑選最昂貴的噴金紙張,這封華麗燦爛的書信至今還保存在梵蒂岡,上頭有著政宗的鶺鴒花押。但奉命辦事的支倉最後下場卻不太好,其返國後幕府進行了禁教措施,受洗為天主教徒的支倉整個家族被處死。(我看這場景的感想:老闆叫你辦事,不要做到100%(連受洗都做了,太徹底了))









by abeyasuaki | 2010-03-06 11:18 | 旅行日記

