トランスメディア提供アイコン01 吉永史《大奧》男女顛倒的江戶之城

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「凡進入大奧服侍者,必須立下誓詞,並捺血手印,在大奧所見所聞,皆不得對外洩露,父母手足亦是。──取自 大奧法度」

難以數計的千百個金色鈴鐺,被細如髮絲的綠色錦繩結成球型,而當那繫在紙門上的碧縷被牽動時──

────將軍大人,駕到────

金鎖被卸下,沿著『御鈴廊』成排蜷伏的女子們,穿著令人目眩的華麗和服向將軍一一作揖,這就是大奧的早晨,迎接當代掌權者將軍大人的朝禮。


奧,意即「房間的最深最深之處」,在江戶德川幕府執權之際,大奧所指為千百個女人所匯集的深宮後苑,江戶城被分為表城與裏院,大奧即為裏院裡的最深處,清一色只允許女性起居的這個地區,唯一能進去的男性唯有君臨天下的將軍大人而已,女性一旦進入就是個宛如深海的世界,終生不出────

────本來是這樣沒錯────

但在怪病襲捲著將軍所統治的日本全土後,一切都改變了...被稱為赤面痘瘡的這個病,只有年輕男子才會罹患,而當疾病上身時,會整個人長滿紅疹、終至皮膚潰爛喪失水份而死,更可怕的是死時連人形都不能保有,皮膚扭曲地凹凸不平再也看不出五官。

這樣的病自初次暴發後的八十年間,全國沒有一寸土地不受到侵襲,男子的數目也因此急遽縮減,武士家喪失了繼承嫡子、商家失去了掌櫃兒子、農民們也沒有了勞動人力──最後終於連將軍家──也保留不了男性的繼承者。

對不治之症的毫無辦法,讓社會階層起了劇烈的轉變,婚姻制度崩解,所有行業都由女性一肩擔起,各式家產也由母傳女、姊傳妹,貧窮沒有錢的女性只得到花街買春借種,而小有家產的則招婿生子。

自第三代將軍德川家光起,將軍代代皆由女子所繼承,原本替將軍傳宗接代用途的大奧,也轉變為在男性奇貨可居的狀況下,仍能自各地網羅到俊美秀逸的千百位男子,居住在這不世出的玻璃金魚缸中。

現在,則是第八代將軍德川吉宗的天下──

「那就是大奧!據說有三千美男聚集在一起,專為了服侍握有天下的將軍大人。」

「西洋古董洋果子店」作者吉永史的新作──「大奧」,是將德川幕府時代將軍的後宮「大奧」整個男女立場顛倒的故事,剛看到這部作品出版時其實相當吃驚,沒想到挑戰的新題材竟是個歷史主題,但不愧是吉永史,不僅將歷史題材的特色發揮到淋漓盡致,還能一如以往地穿插幽默笑點。

目前出版到第二集的「大奧」,每一集裡選用大奧長達兩百多年中著名的片段,將原本著名的女性妻妾轉化成男寵,而君臨天下的將軍也改為女性掌權。環繞著第一集的主題就是賢明將軍──德川吉宗。

身為八代將軍的吉宗,是史上著名的中興將軍,本身極為節檢僕實,傳聞只要屬下身著華美奢侈的服裝,就會遭到吉宗的無視與冷凍。

這樣的特徵在吉永史「大奧」中也得到了對應,吉宗"她"在就任將軍的首日,就將準備昂貴黑綢緞搔取(江戶時代高貴女性所著的長外褂,常繡有精緻的圖樣,因長度必須以雙手抓著才能行走,所以被稱為「搔取」)的側用人(江戶幕府的職役稱,原本職責是將將軍的命令傳遞給老中得知,但在將軍不勤政的狀況下,常會發生側用人虛造將軍命令的亂政狀況)給免職,還在踏進大奧的初次晉見中,欽點全身漆黑、只以銀線在背後作流水紋裝飾的水野祐之進為侍寢對象。

水野祐之進,史上未登場的自創角色,作者藉由他的眼睛看遍大奧的諸多不合理現象。

下層僕役間的爭風吃醋、只重視俊美外表與八面玲瓏的交際手腕,而忽視了內在涵養、明明民間都窮困到女子難以選到贅婿,甚至沒錢買春以傳宗街代了,將軍大奧裡卻仍贅養許多閒閒無事的美貌男子...

「這地方...太黑暗了...明明網羅了這麼多才藝雙全的優秀人才,他們的心卻像泥沼一樣深不見底...」

為了養家而自願進入大奧的祐之進,因膽敢反抗前輩們的大膽作風與精湛的武藝,而被破例拔擢成為御中臈(照料將軍在大奧的起居、有資格在御鈴廊晉見將軍、將軍的側室多為這階級選出,是大奧的高級"男"官)而他也因直言不誨的作風與不喜打扮的叛逆思想,被吉宗給親點夜間侍寢──

──但這其實是大奧總管(大奧總取締,又稱御年寄,可作為幕臣之一議政,其權力堪與老中匹敵) 藤波的謀略,為了因應大奧的陋習──作為將軍初夜對象的被稱為「內證之方」,但因"意義上"是為傷害了將軍處子之身的罪人,所以「內證之方」在引導將軍進行一夜歡愉後,照舊例必須予以處死...

知道了自己的決定將害死祐之進的吉宗,將會採取什麼行動?──

「這是兩隻凍傷的雛雞,因身體彼此依偎而展開的戀情。」
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開始對大奧諸多詭異制度感到存疑的吉宗,終於決定造訪長年記載大奧事誌的「御右筆」村瀨,而從村瀨口中得知了與現今社會完全相反的觀念── 一手打造出大奧的初代大奧總取締「春日局」其實為女性的事實,究竟當年發生了什麼事,春日局才訂定了諸多難以猜測其意的「大奧法度」?

閱讀著大奧日誌,時間回溯到江戶幕府制度初奠定、大奧甫成的三代將軍──德川家光的年代。

吉宗所看到的是一個非常悲傷的故事。

一個傷得遍體鱗傷、自尊被踐踏到無以復加的女孩的故事。


真實歷史上相當著名的「慶光院強迫還俗」事件,在吉永史的「大奧」中完整呈現。

新就任伊勢山佛門慶光院主持的有功,帶著門生玉榮與明慧來朝見將軍,延途他們所見的是日趨漫延的赤面痘瘡,與日漸稀少的年輕男子...

本來用意只為新上任來問安的有功,卻因為其稀世的俊美與溫文儒雅的高貴氣質,而被將軍家光與其乳母春日局所挽留,原本不好辭拒的有功,在數日軟禁於江戶城後,也發現到不對勁之處....

被春日局看上其驚人美貌,有功得知自己將被迫還俗,送進大奧成為小姓(在幕府高級官員身旁處理雜物的人,常被當成同性愛的對象)侍奉將軍。

早已全心向佛、希望盡力拯救世人的有功當然不從,但在春日局宛如蛛網的陰暗佈局之下,有功不得不為保護玉榮的生命而屈服,春日局派給他的第一項任務就是擁抱自吉原招來的妓女──破佛門之戒,還俗世之身

半年後,有功正式進入大奧,但迎接著他的是,維繫德川家是否能繼續統領著天下的沉重秘密──三代將軍家光早已死於致命的疾病赤面痘瘡,如今在朝臣面前露面的不過是影武者,而真正被安置在大奧之中的「家光將軍」,則是家光生前因臨時起意在微服出巡時,臨幸路過女子、唯一留下的後代──女兒身的千惠。

被剝奪了「千惠」女子之名的"家光將軍",對春日局到處尋訪所迎進大奧的男人絲毫不感興趣,卻第一次破例賜名給有功改名為「阿萬」(女子之名,這是將軍帶有嘲諷的意味,因為自己必須偽裝成男子,著男裝,所以就賜名給將成為自己夫婿的有功女孩子的名字)

甫進入大奧的有功遭受家光的百般刁難,任性嬌蠻的她一不順性,就拿起扇子使力將人的臉打傷,但若是心情好時,也會看似輕描淡寫地賞賜小貓給有功飼養,讓人摸不清楚心性的可愛少女,這就是現在君臨天下的將軍大人──

「為了保護當代將軍,我們在江戶城的深處築起了最後的碉堡。現在──大奧已然成了守護德川家的城寨」

被無端關進大奧的所有男人,任務就是讓將軍誕下任德川的繼承人
成為「將軍的父親」...

有功脫俗的俊美引起眾多眼紅的嫉妒,將死鼠加入湯中、輕蔑他的侍童、設計讓原本為和尚的他接受武家訓練...面對著這些陷害,有功以著佛家的溫厚性情全然承下了...也因此終於引起了家光的注意,日益與其親近。

他慢慢地發現到,這個暴燥的少女內心深處所靜靜沉澱的撕裂之傷...失去了名字,成為了「德川家光」...被視為生命的長髮被削短,成為了男子之身...再親近不過的母親,在自己被帶走的瞬間就以掩目為由給處決了...最終連自由都喪失了,由於未能公開給外界知道,鎮日只能在大奧中不見天日地活下去。

「能因此解脫的,只有原本就很幸福的人,那些不管唸多少次經,悲哀還是排山倒海而來,根本沒有時間解脫的人,該怎麼辦?」

曾經試圖逃脫的她,被不知情的下級侍衛當成服侍將軍的小姓給破了處女之身,懷下的孩子卻因小產而未能在世間留下任何一聲啼哭就死去了,身心都遭受到劇烈折磨的少女,再也無法維持著自己原本的模樣在地獄中生存,她的心扭曲了。

被稱為將軍,但實為「德川幕府的代理孕母」,是連名字都未被允許的肉塊。

吉永史在此高明地將真實歷史上大奧女人的悲哀給悄悄融入結合了...不僅僅是故事中男女逆轉的世界,大奧創建的目的是為什麼?數千數百位女子終其一生地在大奧中生活是為了什麼?

不正只為最重要、也是唯一的目的?

──替德川家誕下骨肉,延續其掌握天下的霸權,所以所有的一切,在這面前都被犧牲了,不管這原本該是多少璀璨自由的人生,女性進入大奧後就只是生孩子的人偶,除此之外,什麼都不被需要了──

某日,家光為了消遣無聊的時光,命令大奧中的男人們穿上精心至準備的女子華麗服飾,這個主意頓時讓眾人看起來滑譏極了,家光開心地嘲弄著這些同她一起被關在金魚缸中的丑角們,透過紙窗,唯有有功聽出她笑聲中深沉悲哀與慘忍意味。

而也唯有他,天生氣質極佳及算穿上女裝仍是豔光四射,沒有半點違合感,家光不快地斥退他人,因為有功的女裝觸動了她內心深處的一根弦──那是她一直盼望的裝扮,那是她隱藏的真正模樣。

有功在此時發現到,自己忘記了某些重要的事,自幼就進入佛門,以拯救世人為志,完全沒有去考慮過其他的可能性,所以在被迫進入大奧,斷卻了這條路後,他也變得自怨自嘆...忽視了眼前就能拯救的人,不停在炎涼世間痛苦掙扎的少女...

他褪去身上所穿、繡有美麗淺金刺繡的朱紅色錦袍,溫柔地披在家光的肩上「這件衣服,妳穿起來比我好看多了」被看進內心的千惠,在一愣之後不禁痛哭失聲地抱住有功,這是兩隻凍傷的雛雞,因身體彼此依偎而展開的戀情...

──多麼可愛,只屬於我的將軍啊──

將男女立場完全逆轉的大奧,是部很細膩的歷史作品,雖然劇情看似按照真實歷史發展,但因架構在作者特有的創意上而轉換了型式,男女互換這點不僅僅是為了趣味性,更加以深入地探討其中的意涵,譬如吉宗發現到,在接見外國使節時,將軍仍需著男裝,並將面會場所設在大奧,還有繼承了官職後,必須另取男性名字...

種種跡象讓人有錯覺仍是男性在掌控著這個國家,究竟是為了什麼?是某種殘存的男性意識在影響嗎?古代也曾出現過的母系社會,當再度重現在近代社會時,會是什麼樣的光景?「大奧」以相當玩味的劇情錯置了將女性只視為傳宗接代之物的大奧,也彰顯出作者深厚的說故事功力。

已把兩段著名故事改編的「大奧」,第三集開始將會再截取那些人物做再次的歷史創作呢?在七代將軍時發生的大奧醜聞──繪島生島事件(大奧御年寄繪島與歌舞伎藝人生島新五郎私通,最後遭到流放的事件,此事由於有政治勢力天英院與月光院鬥爭的介入,被人認為真相如在濃霧之中)似乎會是個很好發揮的題材,不知將來是否也有編入「大奧」的可能性?

期待續集的到來。

by abeyasuaki | 2007-12-16 10:03 | 漫畫日記

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